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產(chǎn)品詳情

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觀音三十二應(yīng)身之帝釋身簡(jiǎn)介：

帝釋身，是觀音三十二應(yīng)身之一，觀音菩薩為普度眾生，以一身而現(xiàn)三十二應(yīng)身，根據(jù)眾生的種類和根性所示現(xiàn)出來(lái)的三十二種形象相。而帝釋身是指觀世音菩薩也可以示現(xiàn)帝釋身的形相來(lái)濟(jì)化眾生。根據(jù)《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷六載，觀世音示現(xiàn)帝釋身之相及應(yīng)化因緣為：“帝釋?xiě)?yīng)，若諸眾生欲為天王，統(tǒng)領(lǐng)諸天，則應(yīng)現(xiàn)帝釋身，而為說(shuō)法，令彼成就?！?/p>

生漆脫胎觀音三十二應(yīng)身之帝釋身彩繪塑像左側(cè)照

帝釋，在《彌陀經(jīng)》上稱為“釋提桓因”。這位釋提桓因不只是一個(gè)，而有很多很多的，所以這帝釋也很多。我們現(xiàn)在所知道的，就是這一個(gè)忉利天的帝釋，一般人就稱他為天主。在〈楞嚴(yán)咒〉有一句“南無(wú)因陀啰耶”，就是這個(gè)帝釋，也就是我們一般眾生所最恭敬的天主。這個(gè)天主，他的能力非常大，權(quán)力也大，神通也很大；可是他只能在天上，天人的壽命將來(lái)還是有窮盡的。帝釋是統(tǒng)領(lǐng)諸天的，所有天上的事情，都由他來(lái)管，所以他的權(quán)力很大。觀世音菩薩看見(jiàn)帝釋身這一類的眾生，機(jī)緣成熟了，他就現(xiàn)出帝釋身來(lái)給帝釋說(shuō)法。

生漆脫胎觀音三十二應(yīng)身之帝釋身彩繪塑像右側(cè)照

觀音三十二應(yīng)身

觀音三十二應(yīng)身分別是：佛身、梵王身、辟支佛身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門(mén)身、聲聞身、帝釋身、小王身、居士身、宰官身、長(zhǎng)者身、比丘身、比丘尼身、婆羅門(mén)身、長(zhǎng)者婦女身、居士婦女身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、宰官婦女身、婆羅門(mén)婦女身、天身、龍身、夜叉身、童男身、童女身、乾闥婆身、迦樓羅身、阿修羅身、緊那羅身、執(zhí)金剛神身、摩侯羅伽身（以上排名不分先后）。

生漆脫胎觀音三十二應(yīng)身之帝釋身彩繪塑像正面近照