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名稱:大莊嚴(yán)脫胎佛像生產(chǎn)廠家
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2022-06-05
伏羲是華夏民族人文始祖,為三皇五帝之首,傳說(shuō)生于成紀(jì),便是如今的天水渭河一帶。因?yàn)榉恕霸惺q而生”,所以把這地方就叫成紀(jì)。人們至今稱天水是“羲皇故里”。
相傳在很早很早以前,當(dāng)洪水淹沒(méi)了世界的時(shí)候,只剩下伏羲和女媧兄妹兩人。后來(lái)便結(jié)成一對(duì),共同勞動(dòng),生兒育女,子子孫孫繁衍,后來(lái)世界上才有了人類。世界上的人都是伏羲的后代,因此伏羲被稱作“人祖”。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古年代,人對(duì)大自然毫不知情。天氣會(huì)變化,日月會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn),人會(huì)生老病死,全部這些現(xiàn)象誰(shuí)都不知道是怎么回事。人們遇到不能解答的問(wèn)題,都去問(wèn)伏羲,伏羲對(duì)有些問(wèn)題也是一片茫然,下決心要解決人們的疑惑。伏羲因此常常環(huán)顧八方,揣摩著日月經(jīng)天,斗轉(zhuǎn)星移,猜想大地寒暑、花開(kāi)花落的變化規(guī)律。
脫胎伏羲神像
有一天,伏羲在河里捕魚(yú),捉到一只白龜,他沒(méi)有殺死白龜反而挖了一個(gè)大水池,把白龜養(yǎng)了起來(lái)。一天,正在往白龜池里放食物,有人跑來(lái)說(shuō)蔡河里出了怪物,伏羲來(lái)到蔡河邊一看,只見(jiàn)那怪物說(shuō)龍不像龍,說(shuō)馬不像馬,在水面上走來(lái)走去,如履平地。伏羲靠近水邊,那怪物居然來(lái)到伏羲面前,老老實(shí)實(shí)地站那兒動(dòng)也不動(dòng)。伏羲認(rèn)真審視,見(jiàn)那怪物背上長(zhǎng)有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一節(jié)蓍草梗,在一片大樹(shù)葉上照著龍馬背上的花紋畫下來(lái)。他剛畫完,龍馬大叫一聲一躍而起,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了。大家感到神奇,圍住伏羲問(wèn)∶“這是個(gè)啥怪物呀?”伏羲說(shuō):“它像龍又像馬,就叫它龍馬吧。”
伏羲拿著那片樹(shù)葉,琢磨上面的花紋,怎么也解不開(kāi)其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽(tīng)池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點(diǎn)了三下頭,腦袋往肚里一縮,臥在水邊不動(dòng)了。他面對(duì)白龜聚精會(huì)神地觀察起來(lái)。漸漸地,他察覺(jué)白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時(shí)心里亮堂了,悟出了天地萬(wàn)物的變化規(guī)律惟一陰一陽(yáng)而已。伏羲按照這些自然現(xiàn)象創(chuàng)造了一個(gè)八卦,把它作為記事的標(biāo)記,也有人說(shuō),這就是文字的起源。
在民間還流行著一種牢記八卦的口訣,這就是:乾三連,坤六斷;震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿;兌上缺,巽下斷。再將一長(zhǎng)兩短的爻段,用六爻組合排列,就會(huì)產(chǎn)生不同的六十四卦。這個(gè)排列順序又是一個(gè)千古之謎。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)專門承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。咨詢電話:18250514111