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名稱:大莊嚴(yán)脫胎佛像生產(chǎn)廠家
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2021-11-24
想必很多去過寺院的人都見過韋陀菩薩,其以嚴(yán)肅的表情立于咧嘴大笑的彌勒佛背后,面向大雄寶殿。
韋馱,又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天,或作違馱天、違陀天,為佛教的守護(hù)神,是佛家弟子非常熟悉的佛教護(hù)法,在佛教寺院中,擔(dān)任護(hù)持僧眾、宏演佛法的任務(wù)。《金光明經(jīng)》卷三〈鬼神品〉云︰“釋提桓因及日月天,閻摩羅王、風(fēng)水諸神、違馱天神及毗紐天,大辯天神及自在天、火神等神,大力勇猛,常護(hù)世間?!庇郑洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷七云︰“為欲供養(yǎng)天神故入天祠,所謂梵天、大自在天、違陀天、迦旃延天。”在后世,我國佛教徒漸將印度之韋馱天與道宣夢感之韋將軍混而為一,乃形成國人所傳的韋馱菩薩。
脫胎韋陀菩薩像
韋陀菩薩以天將身行菩薩道,不但護(hù)持寺院與出家人修行,還具有息災(zāi)、增益、敬愛、降伏等濟(jì)世功德?!斗鹫f觀無量壽佛經(jīng)》云:“諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中,是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨行好,是心作佛,是心是佛,諸佛正遍知海,從心想生?!敝T佛如是,護(hù)法亦然。
“自性韋馱,唯心護(hù)法”,韋馱菩薩的護(hù)法愿力周遍法界,然需要我們的心性接納才能顯發(fā)金剛妙用,就如同電視臺的信號彌漫虛空,但需要一臺電視機(jī)才能接收轉(zhuǎn)化為有用信息,因此須經(jīng)常稱念“韋馱菩薩”圣號。祖師制定的叢林日誦功課中,早課結(jié)束時稱念“南無護(hù)法韋馱尊天菩薩”,晚課結(jié)束時稱念“南無伽藍(lán)圣眾菩薩”,即是此意。護(hù)法無處不在,全世界護(hù)持正法的人,都是韋馱菩薩。
韋陀菩薩的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有關(guān)系:如果韋陀杵扛在肩上,表示這個寺廟是大的寺廟,可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天;如果韋陀杵平端在手中,表示這個寺廟是中等規(guī)模寺廟,可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天;如果韋陀杵杵在地上,表示這個寺廟是小寺廟,不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。