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名稱:大莊嚴(yán)脫胎佛像生產(chǎn)廠家
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韋陀菩薩是佛的護(hù)法神(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長天王屬下八大神將之一,位居32員神將之首,四大天王每人手下有八神將)。
據(jù)說,在釋迦佛入涅時(shí),邪魔把佛的遺骨搶走,韋陀及時(shí)追趕,奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛法的天神。
《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設(shè)僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛一千尊,高丈六尺,每尊佛前造金寶塔一座,各高七尺;每世造《大藏經(jīng)》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道,號普眼菩薩;釋迦佛會上,名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤,金剛不壞身,發(fā)大誓愿,佛佛出世擁護(hù)佛法。頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔。足穿烏云皂履,身披黃鎖子甲。若人發(fā)愿造印圖文一張,乃至千萬張,無病延年,菩提心不退,功德無量矣!
韋陀菩薩護(hù)持完999尊佛后,將會是賢劫最后一尊佛,樓至佛。
韋馱菩薩,又稱韋陀天,梵名音譯為私建陀提婆,意為陰天,原是印度婆羅門教的天神,為四天王座下三十二將之首,后來歸化為佛教的護(hù)法天神,是佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。
脫胎韋馱菩薩
相傳釋迦佛涅盤后諸天和眾王商量火化遺體,收取舍利建塔供養(yǎng)之事。這時(shí)帝釋天手持七寶瓶,來到火化場說,佛原先答應(yīng)給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙,準(zhǔn)備回去建塔供養(yǎng)。
時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身旁,乘人不注意,盜去佛牙舍利。韋馱天奮起直追,剎時(shí)將羅剎鬼抓獲,取回舍利,贏得了諸天眾王的贊揚(yáng),認(rèn)為他能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛法,世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面,身披甲胄,手持金剛杵。是『二十諸天』中第十二天。
天目山相傳為韋馱尊天菩薩顯圣度眾之應(yīng)化道場,故其寺院內(nèi)專門建有“韋馱殿”。其中昭明禪寺韋馱殿內(nèi)供奉的韋馱尊天菩薩像,更是迥異于諸方--各地寺院所供均為立像,此處則是碩大無比的坐像。
《悲華經(jīng)》說:韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉(zhuǎn)輪圣王有一千個(gè)兒子,同為兄弟,千子學(xué)佛后各個(gè)發(fā)愿,當(dāng)時(shí)的韋馱菩薩聽了他們的發(fā)愿后就說:“你們修行成道,弘揚(yáng)佛法的時(shí)候我給你們做護(hù)法,護(hù)持你們,等你們?nèi)砍煞鹬?,我最后一個(gè)成佛?!?br/>后來轉(zhuǎn)輪圣王的千子成為我們賢劫的千佛,釋迦牟尼佛為第四尊,韋馱菩薩成就最后一尊,名字叫樓至佛。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。