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名稱:大莊嚴(yán)脫胎佛像生產(chǎn)廠家
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2021-10-23
哼哈二將,也就是二大金剛,他們是佛教中最著名的兩位護(hù)法神將,有去過漢地寺院在山門殿里都能看見二神的塑像,他們相貌雄偉,睜眼鼓鼻,上半身裸露,身體健壯,頭戴寶冠,手持金剛杵,雙腳張開,為大力士和大戰(zhàn)士的模樣,其神態(tài)威嚴(yán),怒視凡間。左側(cè)的力士怒顏張嘴,為發(fā)出“哈”的“哈將”,右側(cè)的力士則忿顏閉唇,為發(fā)出“哼”聲的“哼將”。兩個(gè)門神的主要不同源于開口和閉口之間。
提到哼哈二將,他們倆原來都是佛國(guó)的金剛力士。據(jù)《大寶積經(jīng)》記述,哼哈二將手中拿著金剛杵(是一種非常堅(jiān)固銳利的古代作戰(zhàn)兵器),原本是保衛(wèi)佛國(guó)的夜叉神。用今天的中國(guó)話來說,他們是守山門的兩個(gè)警衛(wèi)神,或者兩個(gè)門將。
佛教界也有一種說法,在遠(yuǎn)古時(shí)期,有個(gè)國(guó)王的夫人生了一千個(gè)兒子,個(gè)個(gè)都成了佛。最小的兄弟倆一個(gè)叫青葉髻,一個(gè)叫樓至德。為了守護(hù)兄長(zhǎng)們成佛,也同時(shí)為了保護(hù)佛法,兄弟二人便自愿做了佛國(guó)的佛法神。他們手里拿著武器,腹懷竅中二氣,怒目而視,威武雄壯,恪盡職守,守山門,保衛(wèi)佛國(guó)和佛法永遠(yuǎn)不受侵害。
另有傳說哼哈二將開始于宋代。據(jù)宋文人范成大《吳船錄》記述,天下佛寺在山門殿兩側(cè),塑有兩個(gè)金剛,俗稱哼哈二將。在明朝,哼哈二將被明確即為是鄭倫與陳奇。在神話小說《封神演義》中提到,鄭倫原本是商紂王的督糧少將,曾拜西昆侖上上的度厄真人為師,真人傳以竅中二氣,將鼻子一哼,響如鐘聲,還能噴出二道白光,吸人魂魄,置人于死地。周伐商時(shí),鄭倫常常以哼鼻戰(zhàn)勝周軍。后來被周將俘虜,轉(zhuǎn)而成為周的將領(lǐng)。在一次會(huì)戰(zhàn)中,鄭倫被商將殺死。而陳奇也曾是商紂王的督糧官,受異人密傳,養(yǎng)成腹內(nèi)一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,見之者魂魄俱散。在與周兵對(duì)戰(zhàn)時(shí),常常以哈氣取勝。之后被周將哪吒刺死。周滅商后,姜子牙封神,令鄭倫、陳奇兩人駐守佛寺山門,保護(hù)佛法。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。