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阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。眾所周知阿彌陀佛圣誕日是在農(nóng)歷十一月十七。據(jù)《彌陀經(jīng)》記述，極樂世界“離此西方過十萬億國土”。極樂世界并不是在我們這個太陽系之內(nèi)，那極樂世界的教主阿彌陀佛的生日為什么定在中國農(nóng)歷的十一月十七日呢？據(jù)說唐朝末年至北宋初年之間，有一個名叫永明延壽大師，是禪宗法眼宗第三祖，又 ...
阿彌陀佛以十二光的妙德，護念調(diào)熟十方眾生，對念佛行人尤加攝受。十二如來，前面的無量光佛，與最后的超日月光佛，首尾呼應(yīng)，里面就包括了上述的佛，這些佛號以內(nèi)在的功德妙用立名，是阿彌陀佛因地功行在果覺層面上法爾自然的顯示，同時也是為對治眾生的煩惱，令眾生離苦得樂而建立。阿彌陀佛的光明德用無量，釋迦牟尼佛從 ...
文殊菩薩是中國佛教四大菩薩之一，也叫文殊師利，曼殊室利，與普賢菩薩同是毗盧遮那佛（大日如來）的左右脅侍，三人合稱“華嚴三圣”。文殊菩薩代表的是大智慧，是眾多菩薩之首，正因為他的大智慧，所以又稱之為“大智文殊師利菩薩”。文殊菩薩也是七佛之師、諸佛之母，根據(jù)佛典記述，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經(jīng) ...
月神是娑婆世界的神靈，月光菩薩則是東方凈琉璃世界的上首菩薩?！ ?jù)《藥師如來本愿經(jīng)》記述，月光菩薩為東方凈琉璃世界藥師佛的右脅士，在藥師佛的無量菩薩眷屬里，與左脅士日光菩薩同是位居上首的菩薩，位居補處，秉持藥師如來的正法寶藏。藥師如來、月光菩薩、日光菩薩，一佛二菩薩，合稱東方三圣?！ ∠鄠髟诰眠h劫之 ...
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，阿彌陀佛接引像為何都是站著而不是坐像呢？佛看到眾生馬上就要墮到三惡道火坑里面去，此刻援手救拔是不容一刻的緩慢，立即就要舉足伸手過去拉一把，不可能那么安逸地坐在蓮座上。佛的大慈悲心里面偏憐三惡道六道輪回的罪惡受苦生死眾生，由于對斷了見、思惑的圣人阿羅漢——已上岸者，佛可以 ...
阿彌陀佛，又叫無量光、無量壽，是西方極樂世界教主。在漢傳佛教中，阿彌陀佛造像雙手多結(jié)施無畏印和與愿印或一手持蓮華，象征阿彌陀佛以蓮華接引眾生往生西方極樂凈土。在密教中，阿彌陀佛手印有很多種，較多見的有彌陀接引印。 據(jù)《觀無量壽經(jīng)》記述，往生極樂的眾生可分九種品相，阿彌陀佛在接引時會根據(jù)九種品相結(jié)九 ...
不管是請佛還是送佛，這在佛教徒看來都是件極具儀式感的事情。眾所周知千手觀音能保佑人們渡難消災(zāi)，諸事順利，平安吉祥，因此很多人便在家里供奉千手觀音佛像，但由于某些緣故無法再繼續(xù)供奉，想要把千手觀音像請走的時候卻犯了難：家里供的千手觀音佛像怎么請走才算得體、合乎規(guī)范。其實方法并不統(tǒng)一，對于這類“心誠則靈 ...
相傳在很久以前的自在王佛世時，有個國王，他聽了佛的道理，心里很向往，產(chǎn)生了無上的向佛之心，就放棄皇位，當了法門（古印度反婆羅門教思潮各派中出家者，統(tǒng)稱沙門。佛教流行之后，專指佛教僧侶），他的法名叫法藏。法藏前往晉見自在王佛，聽他講說佛法，深感世間的苦惱，便發(fā)下四十八個大愿，要拯救眾生擺脫困境。此后， ...
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。眾所周知阿彌陀佛圣誕日是在農(nóng)歷十一月十七。 ...
阿彌陀佛以十二光的妙德，護念調(diào)熟十方眾生，對念佛行人尤加攝受。十二如來， ...
文殊菩薩是中國佛教四大菩薩之一，也叫文殊師利，曼殊室利，與普賢菩薩同是毗 ...
月神是娑婆世界的神靈，月光菩薩則是東方凈琉璃世界的上首菩薩?！ ?jù)《藥師 ...
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，阿彌陀佛接引像為何都是站著而不是坐像呢？佛 ...
阿彌陀佛，又叫無量光、無量壽，是西方極樂世界教主。在漢傳佛教中，阿彌陀佛 ...
不管是請佛還是送佛，這在佛教徒看來都是件極具儀式感的事情。眾所周知千手觀 ...
相傳在很久以前的自在王佛世時，有個國王，他聽了佛的道理，心里很向往，產(chǎn)生 ...
